2014/8/22 086 087 在王舍城,耆阇崛山中,处成就也。 境随心转,人杰地灵。王舍,皇宫也,法王即佛住处,表你进入这里,便可成佛。耆阇,即为灵鹫,此山即灵山,近城便于乞食,难上故杂人不来,于五山中最胜,表此法最胜。 与大比丘众万二千人俱……,咸来听法,众成就也。 比丘是梵语,含三义:乞士、破恶、怖魔。 古代选人才,是孝廉二字,叫举孝廉。 身体的能量95%消耗在妄念上。李炳南老师早年在台中,每天的工作量很大,相当于五个人的工作,但一天只吃一餐。三十六岁开始,一直到九十七往生。他九十岁时照片,看起来大概六十多岁。【昨天在玄龙寺遇到宽利法师,他说现在一天只吃一餐,我等敬佩至极。】 孔子到晚年不得志,官运不通,迫不得已回到老家去教学。回老家那一年,六十八岁,七十三岁走的,教了五年。仅五年的教学,万世师表,这是圣贤事业,不是圣贤人见不到。汉武帝接受董仲舒的建议,用孔孟之道为国家教养人民,成功了,使中国得于几千年的长治久安。孔子在世做梦也没想到他会是中国的万世师表。释迦牟尼佛想到了。 什么人是善知识?除我之外,每个人都是善知识。要学善财童子五十三参。在人事中,七情六欲断了,你不就成佛了吗?真正断烦恼、证菩提,是在生活中断的,不是在书本里证的。书本只是个引导。要活学活用。 四空天,是长寿天,其中众生是不听法的。除四空天外,其余诸界众生,诸天梵众,天龙八部,声闻、缘觉、菩萨等皆来听此法。唯见此法之胜。 破恶,即破烦恼恶:身见、边见、见取见、戒取见、邪见。 怖魔,魔性姤,断除嫉妒。真正忏悔,后不再造。难啊!佛门里面,不二过,阿罗汉才做到。孔子弟子三千,就颜回一个人做到。所以,怕嫉妒。 大者,梵语为摩诃,殊胜,超胜。 多者,内典外籍,无不博通。什么叫通?见性叫通。通是从精来的,精通啊!精通二字其味无穷啊!086 外道是心外求法。真正佛法是心外无法,法外无心。只有大乘佛法起心动念关照自性,叫内学。 经典是为我们说明宇宙人生真相的。我们往下就明白了。放下什么?放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢。这样就到了佛的门口。要入门,得放下八十八品见惑。 八十八口见惑归纳为五类:身见,身不是我,是我所。【身若衣服,保持清净无染,便不会变旧衰老。】边见、见取见、戒取见、邪见。 大比丘,德高望重,我们称长老。一佛出世,千佛拥护。这些诸佛,作正反种种示现,成就一个修行人。我讲经若说有所成就,是听众成就我的啊。 成佛的法华,开智慧的楞严。华严也是成佛的经。 “一切大圣,神通已达。” 这是总赞。 不可思议,四字意义无限。不要想,不要讨论,劝你放下,保持身心清净。 会读经的,一门深入,长时熏修,有受用,而且很快速。 自性如来,唯心净土。 钱在你身上是你的,在银行不是你的。房子你住着是你的,你出去了不是你的。刘素云居士说,丈夫在一丈之内是你的,在一丈之外不是你的。 以前寺院是学校,没有经忏佛事。可能是唐明皇时期,安史之乱后,为追悼死难军民,要寺院做经忏佛。也是寺院附带的工作。寺院真正变成现在这样的情形,我想应该是慈禧导致的,慈禧太后造的孽,才废掉了寺院的教育功能。 我们应该致力把所有的宗教回归到教育。 世尊的弟子中,有好多其实早已成佛,示现为世尊的弟子,如目犍连、舍利弗,阿难,倒驾慈航,和佛一问一答,故意装着不懂,让佛来解释,是表演给大家听的。 汉字,神,通达自然现象的人,就叫神。神通,身通、天眼、天耳、他心、宿命及与漏尽。 智慧、德能、相好,是你本身就有的。现在没有,是你被障碍住了。只要认真修,你就可以恢复,真的无所不知、无所不能。
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