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松滋人结婚一般程序是怎么样的阿?

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发表于 2008-7-21 11:52:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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松滋人结婚一般程序是怎么样的阿?
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发表于 2008-7-21 12:11:55 | 显示全部楼层
怎么,你要结婚了啊?
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发表于 2008-7-21 12:18:49 | 显示全部楼层
只有登记是必须的,其他你们自己说了算
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发表于 2008-7-21 12:22:16 | 显示全部楼层
现在[xnyucai (54)] 不登记也可以了
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发表于 2008-7-21 12:29:04 | 显示全部楼层
  松滋是荆州的一个小县,处在鄂西山地与江汉平原的过渡地带,其民风习俗别具一格,古雅有趣。   人生最重要的仪礼莫过于婚姻。松滋人的婚俗程序完整,内容丰富,古色古香。   婚姻的第一步是择偶。过去是双方家长在媒人的帮助下互相表示有结亲的意向,然后包办订婚。现在是青年男女相中之后,由媒人招在一处订终身,这叫“订盟”。订盟时二人要共同发誓:“虚空过往,祖宗家神,月老为凭,苍天作证。男仿梁鸿,女仿孟光 (古代一对相敬如宾的夫妻),白头偕老,同生共死。”念完后,紧接着燃三柱香,以示神灵保佑。   男女订婚后,随着年龄的增长,结婚的日期也就越来越近了。这时男方备置茶礼,在媒人陪同下主动到岳父母家去“求肯”。如果女方家长同意了男方的请求,那么,男方家就请相命者算八字,推出结婚具体日期。婚期一旦确定,男方家备办衣物、喜饼等礼品。喜饼用木盆一一装好,贴上红纸,择吉日到女方家“报期”,男方家父母随儿子一同前往。   “报期”之后就要过礼,过礼又称“下聘”。男方家备足酒肉鱼及新娘的衣物、首饰,在婚前三日送到女方家。有趣的是聘礼的轻重要看女方家嫁奁多少而定。女方家若以全套家俱作嫁奁,聘礼则需整猪整羊各1头,白酒100斤,外带鲜鱼50斤:若女方家只有一半家俱作嫁奁,男方家就送边猪边羊,即猪、羊、酒皆减半;如果女方家只有两项陪嫁,男方家就只给猪肉、白酒各20斤,鲜鱼10多斤。至于送给女方的衣物、首饰多少,这要看男方家底情况,多少不一。过礼、报期都有固定的歌谣。   结婚的前一天,称为“小客”。男方家要举行“升号”仪式,就是遵循古人“冠而字之”的古训为新郎启用字号。这个名字要楷书写在“号匾”上,请伯叔辈登梯挂到堂屋侧山墙。   匾挂上去后,要在匾上披一块红布,匾两旁要贴对联,同时唱《披红歌》、   《挂联歌》。一切妥当后,升号匾者向新郎讨喜钱,唱《讨利市歌》。新郎赏付喜钱时,升号者念赞词,然后从梯上下来,边下边念下梯谣。   升号仪式结束后,新郎家要请九名未婚青、少年陪宴新郎,称为“陪郎”或“陪十弟兄”。在桌上吃酒的未婚男子每人要向新郎敬杯酒,同时要唱劝酒词。   结婚前一天,女方家也要请九名同龄、同辈未婚女青年陪宴,称为“陪女儿”或“陪十姊妹”,也要唱《陪十姊妹歌》。   在宴席推出第六道菜时,家长执壶为女儿斟酒,以孝敬、勤俭等道理告诫女儿。   出嫁前一天要为新娘“开脸”。开脸必须由一已婚妇女主持,用素线将新娘脸上的汗毛扯光,表示她不再是少女了。边扯边念《开脸词》:   “开脸开脸,转换新颜。   一开金枝玉叶,二开贵子状元。   三开龙凤呈祥,四开百事合欢。   开脸大吉,花果团圆。”   升号、开脸均为古代冠、笄礼的遗风。松滋人将其与婚礼合一,表示青年男女已长大成人,可以成婚步入社会生活。   娶亲那天,新郎带着自己的字号和花轿去新娘家,新娘家一般闭门不纳,迎亲者将所带鞭炮大量燃放。在一片爆竹声中,新娘家大门才缓缓打开。新郎在新娘家香堂设香案,点“七星灯”(即七捻油灯)祭拜祖宗家神。这时新娘哭别父母,由兄长从房中背到堂前点燃香火,并一一叩拜祖先。   叩拜完毕新娘上轿,父母送至门外。主礼人用升子(一种梯形木制容器)装茶叶、谷粒往花轿上边撒,以祈祝平安、幸福。   花轿来到新郎门前不能立刻进门,要停下来举行“拦车马”(也叫“回神”)仪式,即请新娘家护轿的“祖神”回去。然后“交亲”,由新郎家选派子女齐全的有夫之妇二人扶新娘下轿进门。   在新郎进屋时要治煞。由厨师当门宰一公鸡,将鸡血点于堂屋四角以驱邪除煞。   进屋之后,夫妻拜堂。由茶僮递茶一盘两杯,相互转让三次后,将两杯茶合为一杯,由新郎一口饮尽,以表两情融融,这叫“传茶”。饮茶之后,夫妻喝“交杯酒”。由酒僮倒两杯酒递给新郎、新娘,二人将酒杯交换三次再举杯相碰,一饮而尽。人生的美酒,饮在口里甜在心头。   夫妻拜堂之后被人引入洞房。由已婚多子女妇女铺床,边铺边唱:“铺床铺床,金玉满堂,先生贵子,后生姑娘。”还要让小男孩在床上睡觉、尿尿以祈子嗣。   当晚,新娘拜见公婆及族戚尊长。新娘拿出红蛋、酥食招待长辈,并且将按样制做的新鞋摆在长辈面前,称为“递茶”。长辈这时要各赐“茶钱”作为见面礼。   新婚之夜,不分老幼均可来闹房,直到凌晨方才罢休。   婚后第三天,新婚夫妇一同回新娘家省亲,称“回门”。小夫妻收拾停当即上堂叫父母。听完父母祝福的《回门》词,小夫妻向父母说声“失陪”才出门上路。   回门的当天,夫妻二人都必须回夫家,俗规是“一月不空房”。如果确因特殊情况不能赶回来,女婿要向岳父家租间房子过夜,在契约上双方直称其名,表示是平等的契约关系,不是岳父母容留女婿。新婚蜜月后,女家接女儿归省居留时间不限,直到男家专人来接为止。   值得一提的是,松滋人还有一个打新郎的习俗,说是“打喜”。无论在村口、街头、田间,人们只要看到有去迎亲的新郎,不管是否熟识,一个小伙子飞奔上前,双手蒙住新郎的头,吆喝一声“打喜呵!”众人一拥而上,男女老少纷纷轻轻拍打新郎的头部。新郎不仅不恼,而且还在“打喜”后,笑盈盈地给众人敬烟、撒糖、鞠躬、道谢,然后高高兴兴接着去迎亲。“打喜”表示众人为新郎拍去了头上的污物,带来了吉祥。   现在松滋人结婚已不用花轿,与上轿有关的婚姻仪式也随之消失,但其它程序基本保存,有些只是在形式上发生了小小的变异
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发表于 2008-7-21 12:37:41 | 显示全部楼层
现在没有那么多礼节了, 以前好像是这样的!
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发表于 2008-7-21 12:58:31 | 显示全部楼层
一般看双方父母的要求了,年轻人没啥讲究
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发表于 2008-7-21 15:07:13 | 显示全部楼层

松滋农村一些地方的婚俗礼仪其全过程为

从先秦时代开始,就约定俗成一套男女结合的“文礼”,经历代统治者倡导。 松滋农村一些地方的婚俗礼仪其全过程为: 订盟、过礼、求喜、报期、娶亲、陪十姊妹、开脸、哭嫁、辞堂、发亲、发号(挂匾)、拦车马、治煞、迎嫁妆、拜堂、传茶、喝交杯酒、入洞房、铺床、坐床、陪新郎、陪十兄弟、陪新娘、陪上亲、陪媒、谢媒、示箱、穿鞋、下厨、回门。 这些婚礼仪式,经千百年传媒、至今仍在荆沙一些地方流行。
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发表于 2008-7-21 18:06:19 | 显示全部楼层

对民俗的研究比较深.很是难得!
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发表于 2008-7-21 18:24:50 | 显示全部楼层
原帖由 dlc1858 于 2008-7-21 15:07 发表 从先秦时代开始,就约定俗成一套男女结合的“文礼”,经历代统治者倡导。 松滋农村一些地方的婚俗礼仪其全过程为: 订盟、过礼、求喜、报期、娶亲、陪十姊妹、开脸、哭嫁、辞堂、发亲、发号(挂匾)、拦车马、治 ...
学习了。小时候看别人 结婚 好像就是走这个程序,不过现在好像简化了, 现在结婚的形式确是没有以前 那么隆重和好玩了。
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发表于 2008-7-21 21:56:09 | 显示全部楼层
现在都简单多了,不过都是根据这些慢慢简化下来的..
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发表于 2008-7-21 22:15:46 | 显示全部楼层
嘻嘻,不晓得咧,么“勇敢一点”结婚的时候我来过细的看哈子!嘻嘻! 上面的挪些子好像蛮麻烦噢。怕!
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发表于 2008-7-22 08:34:37 | 显示全部楼层
现在简单了吧。。我就想登个记就算完。然后大家吃饭吃喜糖。人多的话最好去酒店宾馆里面请客。省事。
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发表于 2008-7-22 10:49:37 | 显示全部楼层
进来学习学习.
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发表于 2008-8-2 19:50:31 | 显示全部楼层
看了我都想结婚了,想想自己26岁已经不小了,在深圳打工,先攒点钱再说把..
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